2-2 走非拉鐵非的路是:被提的路、把主帶回來的路、三一神作到我們裡面的路

2-2 走非拉鐵非的路是:被提的路、把主帶回來的路、三一神作到我們裡面的路

信息負擔:一起走路

這一篇信息的負擔就是「走路」。我們在年初的全召會特會,盼望從新一年開始,一同走路。綱目第三、第四、第五大點都提到「走路」:要繼續走非拉鐵非的路,就要勝過撒狄的死沉;要勝過老底嘉的不冷不熱;並且必須走非拉鐵非的路。

被提的路

啟示錄三章七到十三節這一段話。我們對前面比較熟悉,但是你繼續讀下去的話,好奇妙的,唯獨在這七個召會裡面,唯獨主給非拉鐵非召會的應許,是連於祂的永遠的心意。當我們能夠走上一個非拉鐵非的路的時候呢,請留意第十節,「你既遵守我忍耐的話,我也必保守你免去那將要臨到普天下,試煉一切住在地上之人試煉的時候。」弟兄姐妹,這是指著主回來之前,末了三年半,在地上從來未有過的大災難。但主應許被非拉鐵非的得勝者,能夠怎麼樣呢?活著被提。所以當我們在這裡走非拉鐵非的路,其實我們就是要走一條被提的路。這條路,一路走,走到一個時候,我們能夠成為那一班免去、將要臨到普天下、試煉一切住在地上之人試煉的時候。非拉鐵非的路,是被提的路。

將主帶回來的路

三章十一節,「我必快來,你要持守你所有的,免得有人奪去你的冠冕」。在這裡,當我們走非拉鐵非的路的時候,是一條將主帶回來的路。當然你如果讀的話,祂從推雅推喇、撒狄,包括這裡非拉鐵非,主都提到過祂的來。但是唯有非拉鐵非的召會,主說我必快來。英文是 I will come quickly。而主這句話就是在啟示錄二十二章,有三次,主三次的提到,我必快來。對其他六處召會,主沒有說我必快來。但是當我們走非拉鐵非的路的時候,在這裡神的經綸可以得著完成,神的旨意能夠得著實現,所以主能夠有版納的話,我必快來。所以從末後三年半,得勝者被提了,然後主必回來了。

得勝者的應許摸著神的建造

接著下一節,就是第十二節,就講到在千年國度的時候,主給得勝者的應許,「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裡出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。」第一,我必叫他作神殿中的柱子。你可以讀一下其他的六個召會,很多時候只不過是恢復個吃的而已:以弗所,吃樂園中生命樹的果子;老底嘉,主說我進來,你與我,我與你一同地坐席。但唯有在這個非拉鐵非,在這裡摸到主的心意,是要得著一個建築。在這裡得著柱子,這個柱子是神將祂自己作進去,這個柱子離不開的。我們不是開玩笑,我們就是前兩週去有一個團,叫做看過七個召會,其實就不是看過召會,是看過七個城的古城的一些遺跡。去到此一游,最後要影幅相。其實影到什麼呢?全部就是兩條柱,只剩下個柱,因為基本上那些遺跡沒有了。你說那些殿全部都是柱。所以有弟兄姊妹說,你看一下,真的最後就剩下些柱。無論如何,主在這裡應許,非拉鐵非的召會能夠成為那個柱子,摸著神的建造。

三一神將祂自己作到我們裡面的路:柱子上的三個名

然後非拉鐵非的路是什麼路呢弟兄姊妹,是三一神將祂自己作到我們裡面的路。這裡有三個名,是不是?其實這三個名就是講到我們三方面的成為。第一方面,神將祂的名寫在我們上面,所以到永世你不用再叫我 OOO 了,如果再叫我 OOO 就麻煩了,因為一個構造來的。我們大家都有個新名,神將祂的名寫在我們的上面,所以叫什麼名啊?神。神能夠將祂的名寫在我們上面,因為我們被作成為神。唯有在非拉鐵非的召會,神聖高峰的真理能夠在這裡得著實現。我們三十多年來,我們不是單單在那兒講神成為人,神成為人,叫人在生命性情上不再是人,加上成為神。我們更是在進到一個實際的裡面。第二,第二個名是被作成為神新耶路撒冷,甘霖新耶路撒冷。所以我的這成為新耶路撒冷的一部分。當然,如果你讀生命,讀經很清楚,這裡所指的跟我們指著永世跟指著千年國度新耶路撒冷成為我們的獎賞。第三個成為什麼了?我基督的新名,我們就成為新的基督,成為團體的基督,其實就成為祂的新婦。所以你看非拉鐵非的路,叫我們成為神,我們成為新的耶路撒冷,也都叫我們成為基督的新婦。Amen。

(講於一月十日,未經講者審閱)

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