人是從那裏來的？要到那裏去？人今天活在這個地上是為著甚麼？
這些問題一直在人的頭腦裏，每一個人都必須面對並且回答這些問題。
如果沒有找到答案，人生就會覺得非常可憐、非常虛空。
人是自然而然就有的
關於人的來源的解釋，自古以來不外乎兩種。
第一種說人是自然而然就有的，第二種說人是出於一個智慧的設計、智慧的創造。
進化論認為人是從猴子進化、演化來的，這種說法認為人是自然而然就有的。
為甚麼這樣說呢？
持這種說法的人說，『人是從猴子進化來的。』
那麼猿猴是怎麼來的？
『猿猴是從哺乳類進化來的。』
那麼哺乳類是怎麼來的？
『哺乳類是從爬蟲類進化來的。』
那麼爬蟲類是從那裏進化來的？
『是從兩栖類進化來的。』
那麼兩栖類怎麼來的？
『兩栖類是從魚類進化來的。』
那麼魚類是怎麼進化來的？
『是從更低級的，從蛋白質、核酸之類物質進化來的。』
那麼蛋白核酸又是怎麼來的？
『是從無機物來的。』
那麼無機物怎麼來的？
『無機物是從原子、分子來的。』
那麼原子分子怎麼來的？
『自然而然就有的。』
所以他們最後就是說，人是自然而然就有的。
這是對人來源的一種解釋，這種解釋實際上是一種沒有解釋的解釋。
『人是自然而然就有的』，這樣的解釋給我們一個結論：人生是沒有意義的，人活著是沒有目的的。
因為根據這個理論，有些東西經過演化、經過碰碰撞撞就變成了無機物，有些藉著進一步的演化、進化，就變成了有機物，有些碰來碰去之後變成了泥土石頭，有些碰來碰去就變成了狗、貓，另有些碰來碰去就變成了猴子、變成了人。
那麼人生存的意義，跟這些猴子、狗、魚、貓，甚至跟這些土、石，基本上沒有甚麼本質的差別。
而且人活著也沒有甚麼意義，因為我們活著的意義、價值，與其他的生物，甚至跟無機物根本沒有甚麼差別，全部都是物質的東西，人生存是沒有意義，也是沒有目的的。
這種解釋事實上否定了人生存的意義、價值和目的。
人為甚麼活著？
但是從經歷來看，從深處的感覺來看，人生是有目的的。
在每一個人內心的深處都有一個『有目的』的感覺、『要有目的』的感覺。
其實，這種感覺乃是神放在人裏面，使人尋求神這位永遠者。
聖經傳道書三章十一節說，
『神造萬物，各按其時成為美好，又將永遠安置在世人心裏。』
這裏的『永遠』乃是指神所栽種，歷代以來就在運行的一種要有目的的感覺；日光之下，除神以外，別無甚麼可以滿足這感覺（The Amplified Bible，擴大本聖經）。
人活著是為著一個目的，儘管有時候還沒有找到那個目的，還不知道人為甚麼活著的那個終極的目的。
所以進化論說人是自然而然就有的，與我們裏面深處『要有目的』的感覺是相違背的，是不合我們裏面『要有目的』的感覺。
這是第一點。
第二點，進化論說人是自然而然就有的，是自然而然演化而來的。
這種解釋，事實上是一種不可知論，也就是不知道自己是怎麼來的。
這就好像桌子上的兩個花瓶，甲花瓶問乙花瓶說，『你是怎麼來的？』
乙花瓶說，『我是自然而然就有的。』
乙花瓶就反問甲花瓶說，『你是怎麼來的？』
甲花瓶說，『我也是自然而然就有的。』
這樣的答案就是不可知論，這兩個花瓶在它們自己裏面，憑著它們自己，根本不知道它們為甚麼存在，從那裏來，要到那裏去，為甚麼會存在於這個桌子上。
其實，要知道這個花瓶為甚麼存在，從那裏來，到那裏去，最好就是問那位設計製作花瓶的人。
那個設計製造花瓶的人可以清楚地告訴我們，他製造這個花瓶是為著何種的目的。
他的目的是要把花裝在這個花瓶裏。
同樣的道理，人在自己的裏面，想要了解自己是從那裏來，自己為甚麼在這個世上，自己要往那裏去是不可能的。
你如果問我，而我在自己裏面，就沒有答案。
我如果問你，而你在自己裏面，就也沒有答案；即使有答案，也不過是一種猜測，一種遐想。
人是神造的
真正要清楚我們人是從那裏來，就要問造我們人的那位造物主。
聖經是神的話，是神－這位創造宇宙萬物的神－給我們的啟示。
聖經非常清楚地啟示人的來源；人的來源是神，人是神所創造的。
啟示錄四章十一節說，
『我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因為你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。』
整個宇宙的被造和存在，都是這位創造萬有的神為著祂的目的和祂的旨意創造的，不是隨隨便便、憑空產生出來的。
宇宙是出自智慧的設計、智慧的創造，是造物主為著達到祂的目的而產生的。
宇宙是如此，人更是如此。
神創造人是非常有目的的。
聖經啟示神創造人是按著祂的形像，照著祂的樣式創造的，祂的目的就是祂要進到人裏面，就好像花瓶被造，是要讓花進來一樣；人的被造是要讓神進來的。
人是照著神的形像被造的，就好像手套是照著手的形像被造的。
手套的目的、手套存在的意義乃是要讓手伸進來；今天人的目的、人的意義乃是要讓神進到人的裏面，使人來彰顯神。
神造人的目的有兩方面，
第一方面就是要人彰顯神，把這位看不見的神彰顯出來、表現出來、顯揚出來。
這位神的所是、生命、性情、榮耀、美德，要藉著祂所造的人彰顯、表白、顯大出來。
神乃是為著這樣的目的創造人。
神創造人的第二個目的，是要人代表祂，替祂掌權管理祂所造的宇宙，並為祂對付祂的仇敵魔鬼撒但；所以人的被造是非常有目的的。
認為人是自然而然就有的，是進化來的，這種所謂的解釋，否定人存在的意義和價值，認為人的生存是沒有目的、毫無意義的。
相反的，聖經給我們清楚的啟示，人是有源頭的。
人的源頭乃是創造萬有的神，而且神創造人是有特別的目的，是為著祂的旨意而創造的。