4月12日區配搭聖徒相調聚會(一)
感謝主，這是今年頭一次的區配搭聖徒相調聚會，我們不但在各區裡一同服事、勞苦、一同忠信。盼望我們的服事也一直是在啟示之下，在新約獨一的職事下。我們的服事不是照著人意，也不是照著傳統，更不是照著宗教，而是照著神給我們的啟示。
講到啟示，一方面我們看到，這個宇宙是個奧秘。宇宙的奧秘就是神的自己，沒有神，這個宇宙都是虛空的。感謝主，我們找到宇宙的意義–神的自己！有神，這個宇宙就有意義；有神，我們的人生就有意義。
但神也是個奧秘，感謝主，有一天這位基督成了人，給人摸得到，給人聽得到，所以基督就是我們這位三一神的具體化身，祂是神的說明、解釋及表明。父懷裡的獨生子將我們這位父表明出來了。神的奧秘就是基督。主說『人看見了我，就是看見了父。』所以我們要認識神，必須要認識基督。但對很多人來說，基督也是個奧秘。感謝主，基督的奧秘就是召會。你要認識神，就要認識基督；你要認識基督，就需要認識召會。
什麼是召會的奧秘呢？藉著職事的幫助，我們看見召會的奧秘是基督的身體，是神的家，是金燈臺，是新婦，是新耶路撒冷。這些都不是按照宗教傳統宗教，而是從啟示來的。召會作基督的身體，說出我們都有基督的生命，我們就是團體的基督。講到召會是神的家，說出我們是祂的居所。而且，這個家應該是祂的彰顯。講到金燈臺，說出我們在這裡要享受父神聖別的性情。我們必須讓基督在我們身上有具體的顯出，有那靈在我們裡面作為燈來照亮。三一神在我們裡面，一直有功用、有行動，我們才是祂的金燈臺。弟兄姊妹，我們的服事不是照著我們的看法，甚至不是照著我們的熱心，要照著啟示，也在這個啟示的控制之下來過我們基督徒的生活和召會的事奉。
剛過四月初的國際長老及負責弟兄訓練內容是使徒行傳，題目是「同心合意以及使徒行傳極重要的方面」。這裡有兩個重點，一個是同心合意，一個講到行傳裡面極重要的方面。第一篇講到使徒行傳的繼續，就是基督團體的繼續。第二篇講到同心合意。第三篇講到藉著主恢復中的能力的三個實質-禱告、那靈與話-維持同心合意。第四篇講到復活、升天、包羅萬有的基督。四福音講到成為肉體、經過人生、釘死的基督。行傳講的乃旨是復活、升天、包羅萬有的基督。我們在這裡是行傳的繼續，就是來繁殖這位復活的基督。今天這位復活的基督在祂的升天裡，在祂天上的職事裡，要繁殖祂的自己，需要憑著那靈，藉著門徒來帶進這個繁殖。第五篇講到，保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主的憐憫、蒙拯救脫離撒旦的詭計。第六篇講到，使徒行傳中的恩典。第七篇講到，在使徒行傳的繼續裡，持續在人類歷史中活在神聖歷史裡，為著擴展並建造召會，作基督團體的顯現。第八篇講到，神聖的三一與神的國。
這次弟兄們開頭就講到關於神的歷史。你看現在這個世界歷史翻天覆地，用一個字來形容就是「亂」，一種混亂的局面。你覺得亂嗎？如果你覺得亂的話，要小心，你可能是活在人類的歷史裡面。但是感謝主，這個人類的歷史只是一個外殼，裡面有一個神的歷史，神聖的歷史就是核仁。約珥書講到人類的歷史，講到四類的蝗蟲。那蝗蟲是什麼呢？就是銷毀。蝗蟲來吃，就要把人銷毀。今天的情形就是要把人銷毀。不要看太多新聞，看得多你都會被銷毀的。今天各個國家都是在搶領土、打仗、搶資源。但最後地是誰的？都是基督的。所以弟兄姊妹，你要看神聖的歷史，神今天就在人類的歷史裡面來行動。你覺得亂，就是只摸到人類歷史的外殼，但你要摸到那個裡面神聖的歷史。
今天有三件事在進行，一個是羅馬蝗蟲的銷毀；第二個是以色列的受苦；第三是基督的顯現。今天我們要有啟示、要看世界局勢，就
要看聖經。我們不應該在蝗蟲的銷毀裡，我們也不在以色列的受苦當中，我們應該是在基督顯現的這條線裡面。彌迦書講到基督是從亙古、從太初而出，「出」英文是“goings forth”，是複數的。基督不但一次來，祂要一直的來。從祂的成為肉體，祂開始出來；然後祂的經過人生，祂繼續的來；祂的死、復活、升天、祂成了賜生的靈，祂是一直的來。這個來要終極完成於主的第二次的來。今天基督一再的來，最終那個來就帶進基督的顯現。我們是在基督顯現的線上，我們天天都需要主向我們顯現。主一直顯現的結果，是把我們帶進復興的時期、帶進基督那更完滿的顯現，到一個地步，我們能走上得勝者的路，在主來的時候成為那班大能者，就是得勝的軍隊、團體的得勝者，與基督一同來到地上，有份於最後的爭戰。主來的時候，在地上建立祂的國，叫我們最終能夠完滿的得着主的顯現。
我們今天就在基督顯現的線上，我們活在地上不僅活在人類的歷史中，人的歷史是外在的。神的歷史有兩部分，一個歷史在舊約，那個是神在人外面的歷史，或說神同著人的歷史(with man)。但是神的歷史在新約裡，乃是在人的裡面( in man)。今天我們在人類的歷史裡出生，但是我們在神聖的歷史裡重生。我們裡面有神聖的生命，我們不但是活在人的歷史中，我們也活在神聖的歷史裡。我們日常的行事、求學、職業、事業都必須是神今天在地上、在祂美妙且超絶行動中之歷史的一部分。
聖經惟有一卷書是沒有結束的，就是使徒行傳。因為神這位復活的基督，憑著那靈，藉著門徒的行動是沒有停止的。約翰福音第五章，主耶穌說「我父作工直到如今，我也作工」。父神在作工，主也在作工。主的作工沒有停止。主成了復活的基督，祂成為那靈在門徒裡面繼續的行動。使徒行傳的英文是ACTS，就是行動。使徒行傳二十八章好像寫完了，卻沒有交代保羅、彼得、約翰的結局，使徒沒有停在那裡。使徒是繼續往前的，神在他們身上繼續有行動，而且今天主要繼續在團體的基督裡面有行動。我們今天是繼續在寫使徒行傳。
今天我們要成為主的得勝者，得勝者乃是為全召會作工的人。工是他們作的，好處是全召會得著的。得勝者乃是站在召會的地位上，把召會帶到完全的地步。神所要的器皿，乃是一個團體的器皿。我們要學習活出身體的生命，要拒絕我們天然的生命，在神面前深深地受對付、受審判、學習順服、學習交通，這樣我們才能夠帶進同心合意。在整本聖經中用得最多「同心合意」的就是使徒行傳。我們今天要完成神永遠的定旨，為著我們對基督的身體能夠有感覺，為著我們跟得上主當前的引導，為著教會的建造，為著過得勝基督徒的生活，這一切都取決於同心合意。同心合意是舊約與新約的界石。五旬節聖靈的澆灌不是分水嶺。那個界石是同心合意。因為沒有同心合意，沒有一百二十人在樓房上的禱告，就不會帶進五旬節聖靈的降臨。所以同心合意是舊約與新約的界石。同心合意也是開啟新約一切福分的萬能鑰匙。如果沒有同心合意，就沒有大能的靈的澆灌，因為沒有器皿來接受祂、得著祂、盛裝和彰顯祂。
禱告、那靈與話叫我們可以維持同心合意。一方面是同心合意帶進禱告；同心合意帶進話語的釋放；同心合意帶進那靈的能力，但是這三方面也構成了我們的同心合意，你有了這三方面，就有同心合意。我們要維持同心合意，需要採取一種方式，這個方式是由禱告、那靈與話這三個實質所構成的。我們在禱告的時候，不要牽掛太多我們自己的工作或別的事物。我們禱告的時候需要向主敞開，讓祂進來，先讓主對我們說話，光照我們，向我們指出我們一切的虧欠、罪惡、邪惡和不純潔的思想，求主把我們帶進了祂的光中，完全、徹底暴露我們真實的光景。這樣的禱告就會使我們有能力。因此我們必須在禱告上勞苦。
我們也需要在話上勞苦，殷勤地對待那靈。我們需要花更多的時間進入主的話。我很寶貝生命讀經的追求，我們在追求主話的時候，要到主這裡來得生命，得着主那豐富生命的供應，叫我們被話的豐富構成。然後藉著禱告，讓主更多的進來，使我們被聖靈來充滿、充溢、浸潤，甚至浸透，這樣主就能夠得到一個團體的得勝者、團體的見證，在這裡滿了話、滿了靈、滿了大能的衝擊力，我們的福音就能夠出去。(本文未經講者審閱)